东坡的寒食帖背后中国名人录查询之旅
《寒食帖》背后：苏东坡的文化遗产与中国名人录查询之旅
在台北故宫博物院藏品中的《寒食帖》，不仅是书法艺术的杰作，更是中国文化传承的重要象征。每当它被展出，赞誉声四起，报章杂志纷纷报道，这份脍炙人口、家喻户晓的文物，让我们不禁感慨其对于中华文化传承可持续发展之功伟巨矣。
年轻一代除了对好莱坞和迪士尼有所了解，对梵·高和达·芬奇的作品也有深刻认识，他们也知道苏东坡创作了《寒食帖》，这是一个需要珍惜、理解和体会书法审美境界，以提升自身文化素养的事物。这让我感到无比感激涕零，希望能在家中设立神龛，请来苏东坡的塑像，每日供奉鲜花祈愿文化传统得以永续。
《寒食帖》的书法豪迈不羁，如龙飞凤翥、鲲鹏凌空，让历代书家赞叹不已。黄庭坚曾在诗后留下跋语：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。”董其昌也曾说：“余生平见东坡先生真迹，不下三十卷，必以此为甲观。”
主要是说，苏轼（即苏东坡）的造诣非常高大开，大合别具生面，为艺术传统提供了不可磨灭的审美境界，并打开了人们心灵翱翔的大天地。在那“年”、“中”、“苇”等字里，可以看到他信笔而写，用飞扬跋扈的手势，将墨水化作生命力，从“帋（纸）”字到整个行草，一气呵成，无一不是流露出一种豪放自如的情怀。
近些年，有人模仿他的笔势，但却忽略了行气开张内蕴，只求拉长笔画，这种做法令人失笑。不论是在写诗还是挥毫，最关键的是形式与内容相结合，思想与神韵相融合，只有这样才能出现那种超凡脱俗、流淌着江山盛世情调的小小文字。
读完两首《寒食》后的诗，我们可以体会到作者落难的情景，不由得感到悲凉深沉。这两首诗正是描绘了他因乌台诗案遭贬至黄州，又经历三年苦难生活之后的心态变化。他将自己的困境比喻成春去无踪，被迫吃尽苦果，在孤独无援的情况下，他用自己的智慧和勇气找到了前进的力量，而这股力量，就是他内心深处的一抹光明，也是一种对生活抗争的心理准备。
就在这个时候，有个人伸出了援手——徐大受带来了清明新火，为他解决了燃眉之急。这份善举让他恢复了一丝乐观，他通过自己幽默讽刺的话语表达了这一点：
临皋亭中一危坐，
三见清明改新火。
沟中枯木应笑人，
钻斫不然谁似我。
黄州使君怜久病，
分我五更红一朵。
从来破釜跃江鱼，
只有一曲嘲饭颗。
这里提到的“嘲饭颗”，源于李白的一句：“饭颗山头逢杜甫顶戴笠子日卓午”。这句话本身就是一种幽默风趣，但放在这样的背景下，却充满了一种哀伤与自嘲，因为即便是在最艰难的时候，他仍旧能够保持着一定程度上的乐观和幽默感，这也是他的智慧所在。
最后，我想说，《寒食帖》背后的故事，是关于一个人的坚韧，以及一个时代精神状态的一个缩影。而对于那些想要探索中国名人录的人们来说，它是一个值得研究的地方，因为它能够帮助我们更好地理解历史人物以及他们所代表的大千世界。
