公孙龙中国100名人榜中的智慧之光
在中国历史的长河中，有着无数卓越的人物，他们以其杰出的贡献和深远的影响，成为了时代的见证者。公孙龙（约前320～前250年），战国末期赵国人，为名家代表人物之一，其逻辑分析和探寻思维规律的学说至今仍被后世所称道。
公孙龙早年曾游魏国，与中山公子魏牟论学。《列子·仲尼篇》载：公子牟“不恤国事，而悦赵人公孙龙”。有乐正子舆之徒讥笑公孙龙“行无师，学无友，佞给而不中，漫衍而无家，好怪而妄言，欲惑人之心，屈人之口”，而公子牟不以为尤，对公孙龙赞赏有加。
赵惠文王六年（前293年），封平原君为平原君。平原君喜好名家论辨之言，便请教于他。《史记·平原君虞卿列传》云，“平原君厚待公孙龙”。因此，无疑将他视作是自己的门客。
赵惠文王十五年（前284年），燕昭王欲攻齐国，但被迫撤回。这一时期，也正是秦与赵结盟缔约时期。在这一系列事件中，可以看出他的智慧与策略如何影响了当时政治局势。他通过对话技巧、逻辑推理等手段，使得燕昭王没有如预定那样进行军事行动，从而避免了战争带来的巨大损失。
十六年（前283年），秦与赵又签订了互助条约。但当秦攻击魏时，不顾盟约，被迫抽调兵力去救援魏，这在一定程度上揭示了当时诸侯之间权谋斗争的残酷性，以及各方对于自身利益保护的手段。而此刻，他也展现出了作为一个智者应对复杂外交环境的一种方式——通过提问来引导对方回答，从而达到自己的目的。
十九年的春天，在一次关于偃兵的问题上，他向赵惠文王提出了一番深刻的话语：“偃兵之意，是兼爱天下的心也。不可以虚名为也，更必有其实。”这表明他对于国家政策和社会伦理都有一定的认识，并且能够从哲学角度审视问题，同时提供实际建议。
但即便如此，他最著名的事迹还是那次关于白马非马的问题。当有人质疑他的命题时，他用连珠炮般的话语击败了对方，最终证明了自己的观点，即使是在今天，我们依然可以从这个故事中学到很多关于辩证法和逻辑推理的知识点。在《吕氏春秋》、《战国策》等书籍中，都有详细记录这些往事，让我们更加明白他为什么会成为中国100名人的榜单上的重要成员之一——因为他的思想至今仍能启发我们的思考，对我们具有极大的指导意义。
