我国最著名的历史名人简介述圣事迹之对偶
三世祖，字子思，史称子思子。他师承曾子，下启孟子，是儒家学说的重要代表人物，为儒家五圣之一。著有《中庸》一篇。
夫子闲居，喟然而叹。子思再拜，请曰：“意子孙不修，将忝祖乎？”夫子曰：“尔孺子，安知吾志？”对曰：“伋于进瞻，亟闻夫子的教。其父析薪，其子弗克负荷，是谓不肖。伋每思之，是以大恐而弗懈也。”夫子忻然笑曰：“然乎！吾无忧矣。世不废业，其克昌乎！”
子思博综古今，有亚圣之才。鲁穆公师之，尝闻可以利民者。对曰：“莫如一切除非法之事。”又问：“吾国可兴乎？”对曰：“苟君大夫慕周公伯禽之治，行其政化，开公家之惠，杜私门之利，结恩百姓，修礼邻国，其兴也勃焉。”穆公不能委以国事，大臣皆世袭，不以德训乃叹曰：“吾作国相不得行吾大道，则乃为相之耻。”
故不受，将去鲁，大臣皆惊说穆公。大臣皆言“天下将乱”，孔子的弟子は師從曾参、孫卞、閔夷等人的學說。在此背景下，他對自己的處境感到不安和困惑，因為他知道自己是孔子的直系後裔，但在當時的政治環境中，他無法實現自己的理想。
曾參問他說：「昔日你跟隨孔老師遊走於諸侯國間，你從未失去君臣禮，而聖道卻未能施行現在。你怎麼解釋這個情況？」對於這種質疑，他回答說：「在我先輩的時代，即便周制衰落，但是君臣仍保持著固定的位置，上下的關係就像是一體兩面的。但是，如果想要實施聖道，就必須執守禮義，這樣才能進入。我看到了今天各諸侯爭鬥，一起招募英雄，以自助為目的。我雖然沒有過高的心態，但如果我太低頭了，那人們將會忽略我；如果我太自負，那人們將會輕視我。在變遷的世界，每個人都應該根據時勢來選擇。」
胡母豹問他說：「你好高遠，只怕世上無法容納你，你何不隨波逐流呢？」對於這種建議，他回答說：「我的問題不是因為身心狹小，而是我過於渴望更好的生活。不被接受，這可能就是命運所定。如果要为了迎合眾人的喜好而放棄自己的原則，那就是罪惡。我絕不會改變我的立場。」
還有一次曾申問到他是否應該屈服于現有的制度或者抗拒貧窮？他的回答是「如果我們能夠推廣正義，我願意那樣做。但現在世界上的王侯誰敢與我們競爭？寧願堅持自己的信念，即使貧窮，也比成為奴隸強。」因此，在衛國時期，他穿著粗糙的衣服吃的是非常簡單的食物。
田氏向他贈送了一件狐皮衣裳，但因為害怕他的接受可能讓人誤解，所以他婉拒了。他说：「與其他的人物交往就像把垃圾丢掉一樣，我并不愿意让自己成为别人的垃圾。」最後，在衛國被封沂水侯，並且被尊祀孔子的庙庭。
宋末，被封沂國公，並配享高殿上位，比颜回和曾参低，比孟轲高，因此他的地位非常特殊。此外，《中庸》的内容深刻而富有洞察力，被认为是真正体现了孔子的思想。此外，由于历史记载中的年数与实际情况存在差异，我们无法确切了解具体的情况。不过，无论如何，这个故事展示了一个坚持正确价值观并努力传播它们的人，以及那个时代复杂政治环境中的他们所面临的问题和挑战。
