中国当代书法家第一名王羲之的丧乱得示二谢帖
王羲之书法艺术欣赏：《丧乱得示二谢帖》与其摹本的魅力
在唐代，内府珍藏了一份双钩填墨摹本——王羲之的《丧乱得示二谢帖》，这份作品后来被遣唐使带到了日本。奈良时期，它在日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆中流传至今，那里的一纸右端竟然刻有日本桓武天皇（737－806）的”延历敕定”朱文印。这件艺术品原本是一卷，现在被改装成轴形，合集了“丧乱帖”，“二谢帖”，和“得示帖”这三通尺牍。
2006年3月，《丧乱得示二谢帖》中的《得示帖》的摹本，在上海博物馆展出，让公众见证了这份历史悠久的文化遗产。该摹本采用纸质材料，长28.7厘米，有4行32字，用的是行草书风格，由日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆收藏。值得一提的是，这篇作品与《丧乱帖》、《二谢帖》共享同一张纸。
释放文字深意，我们发现“得示”指向知足者心中犹存不足感，而作者则表达自己自认为劣等。在明日启程前，他不愿触及雾气，所以决定迟些时候再散去，并以此作为告别。此外，还有两篇其他作品：《丧乱帖》的行草书摹本，以白麻纸为材，其纵向长度也为28.7厘米，有8行62字。
其中，“羲之顿首”的署名下，是对丧失亲人、面临绝望和痛苦生活状态的强烈抒发。他用自己的笔尖描绘出那份悲痛难言的情景：“号慕摧绝，痛贯心肝”，并表达了无法言说的哀伤。而另一篇是《二谢贴》，也是一个关于爱情和离别的话题，其中包含了对未来的忐忑不安，以及对过去美好时光的怀念。
这些作品，不仅展现了王羲之一代书家的高超技艺，更是中国古典文化的一个缩影，为我们提供了一种审视往昔、感悟现在、预见未来的窗口。
