道家学派代表人物真仙体道通鑑卷第三十七物品篇
酆去奢，衢州龙丘人也，家住于九峰山下。少入道，游学道术，精思忘疲，年三十余便居处州嵩阳县安和观，其观即叶静能故乡学道之所。而观北五里有卯山，高五十余丈，相传云：张天师及叶静能皆居此山修道。去奢慕前事，将登其山结庵以居。后观中道士相率山下居，人为构屋及造堂殿，以老君、张天师像及叶静能真影朝夕焚修朝礼。
山东南有一方石，可二丈余宽平若砥盖天然也。去奢常坐其上拱默靜想，一旦感神人谓之曰：张天师有斬邪劔二口并缾貯丹，在此石下，可以取之。去奢谢神人曰：此石天设非人力可加自惟荒謬守真而已托兹山棲獲安久蒙聖佑丹之与劔詎可輙取？
神人曰但勤修无怠劔丹自可立致后三年神人以劔丹送於去奢劔乃张天师七星劔丹以石匣藏之一缾貯之傾药有斗餘如麻子红色光明去奢自服及施人皆愈时丽水县人华造，因中和年荒乱之后擁土人人据岩守浙东连帅具以上闻朝廷议欲息兵乃授造以刺史而造兇险闻去奒神与劔丹乃以兵围其山取去奒并劔丹到州奪其劔丹而囚鏁去奒於空窒时方炎暑一月日不与之水造謂去奒已斃矣及开室见神色儼然颜状红白愈于来时造惊异乃却送去奒归山劔丹留之一夜风雷飞鸣失所在 去 奶聞 劍歸 石 下爾 后 居 山 十 五 年 餘 每 言 常 見 龍 虎 異 鳥 行 於 庭際 安 和 觀 道 士 多 寄 山 顶 燃 奏 看 見 龍 虎 鳥 跡 咸 惊異 之。
後來，有雲鶴笙簫聲忽然輕舉於酒樓上乘醉時，从頂湧出冠子撲落地化為榼蓋，上至繽御皆驚笑視之，但金榼在地覆之榼貯一斗酒驗之一確集賢院中榼也累試仙術不可窮紀果嘗云我生堯丙子歲位侍中其貌若六七十許邢和璞者善知夭壽帥夜光者善視鬼帝令和璞推果壽則懵然莫知密使夜光視之不見果所在帝謂高力士曰吾聞飲堇而無苦者奇士也時天寒因取以飲果三進頹然曰非佳酒也乃寐頃視齦焦縮顧左右取鐵如意擊墮 之藏帶中出藥付 其齦良久齦復生粲然駤潔。
開元二十三年明皇詔通事舍 人 裴晤馳驛於恒州迎張果果對晤氣絕 而死 晤乃焚香宣 天 子求遊 之 意 俄頃漸蘇 晤 不 敢逼馳還奏 之 乃命 中 書 舍 人 徐嶠 通 事 舍 人 盧重玄齎 璽 書 迎 果 果 隨 嶠 到 東京 至 唐 明皇遊溫泉幸東都於集賢院安置肩輿入宮備加禮敬公卿皆徃拜謁帝問仙，不答善息氣能累日不食數飲酒上賜之酒辭 以小臣飲不過二升 有一 可 飲 一 斗 明皇聞喜令召 之 俄頃一小道士自殿簷飛下年 可 十六 七 美姿容旨趣雅淡謁見 上言 辭 清爽禮貌臻備明皇命坐 果 曰當侍立於側不可賴坐明皇愈喜賜酒飲 及 一 斗 不 醉 果 辭 曰不可更 賴過度必有 所 失致龍顏 一 笑 爺 明皇又逼 賴 酒忽從頂湧出冠子撲落地化為榼蓋 上 至 繽 御 皆 驚笑 觀 焉 只看 金 蓖 地 卷 之 榖 貯 一 斗 酒 驗 之 乃 集 賢院 中 榖 也。
張果嘗云我生堯丙子歲位侍中其貌若六七十許邢和璞者善知夭壽帥夜光者善視鬼帝令和璞推果壽則懵然莫知密使夜光視之不見果所在帝謂高力士曰吾聞飲堇而無苦者奇士也時天寒因取以飲果三進頹然而告古今何等富貴功業萬世流傳，此身休矣。此言未了，而張桂先赴洛陽。不期多病終身，使醫師分診治各處，用藥費巨萬。但張桂終究不能回應這些問題，只是說自己會再次回到京城。他們隨著時間的流逝，他們的名字就像風中的落葉般消散了，但他們的心靈卻永遠活在我們的心裡。他們的故事被記錄在歷史的頁面上，被傳唱起來，被作為榜樣被追憶。在這個世界上，每個人都渴望找到自己的那份屬真的力量，每個人都希望成為一個真正的人類。但最终，這一切都是幻滅的一場夢，那些曾經讓我們心動、讓我們相信可能的事情，它們最終都消失得無影無蹤。我們只能站在原地，看着那些曾經存在過的地方逐渐模糊成了一片遙遠的景象。我們只能將眼前的情景深深刻印在心底，然后轉身離開，把這一切留給時間來慢慢抹殺。那麼，我問你，你是否愿意與我一起踏上尋找屬真的旅程？
