述世界前100位名人事迹物品场景
我，三世祖，字子思，被后人尊称为亚圣。我的老师是曾子，我又教导了孟子，是儒家学说的重要传承者之一。我著有《中庸》一篇，这部作品深刻地阐述了孔子的思想。
有一次，我闲居时，不禁感叹万分。我的学生子思拜访我，请问：“您不希望您的后代继续修行，将来会不会辱没您的名声？”我回答说：“你怎能知道我的心意呢？”
他接着说：“从小到大，我一直在努力学习，您的教诲。我看到父亲辛勤地干活，而我却无法承担这样的重担，这叫做不孝。你每次提醒我这点，我都感到很害怕而没有放弃。”我听后非常高兴，说：“确实如此！没有什么好担忧的。世界上的人们若不坚持他们的信仰，那么他们怎么可能昌盛起来？”
子思是一个博学多才的人，他对古今知识有着全面的了解。他被鲁穆公请来商议国家大事，但当他提出一些能够利于民众的建议时，鲁穆公却告诉他，“不要去除那些非法的事物。”然后鲁穆公又问他“我们的国家能否兴旺发达？” 子思回答说，“如果你的君主像周公和伯禽那样治国，你就应该按照他们的方式行政，开创公共福利，同时杜绝私利，并以恩德感化百姓，与邻国保持良好的关系，那么国家定能迅速繁荣。”
但是，当时的情况并不是这样发展，因为臣下都习惯于世袭制度，对权力的争夺已经习以为常。这让子思感到遗憾地说：“如果作为国相，我不能施行我的伟大理念，那将是我作为国相最大的耻辱。”所以，他拒绝了这个职位，并离开了鲁国。
曾子的学生尝试向他解释道：“记得吗，在我们跟随夫子的时候，我们从未失去臣子的礼节，即使圣人的道理也未能普及现实。如果你现在仍然自视甚高，就会让人们怀疑你的诚意。”
但子思坚持自己的立场：虽然时代变迁，每个时代都有其适宜之处。但是，如果要追求自己的理想，就不能忘记礼节。在那个充满争斗和英雄征服气息的年代，要是不自负，也许别人会看轻你；要是过分自负，也许人就会贬低你。因此，无论如何，都应该保持清醒头脑。
胡母豹嘱咐他说：“你的志向太高，社会难以容纳，你为什么不顺应时代潮流呢？”然而，子思坚持己见，他认为问题不是他的志向太高，而是他的志向并不够宏远。他不同意为了迎合社会而改变自己，只因为改变自己不过是在为罪恶服务。
曾申再次询问他是否愿意屈身以伸正义，或抗衡命运以维护自身尊严？但无论如何，都不能背离自己的原则。当卫国的一个官员送给他一件狐皮裘衣，以示慰藉，他婉言谢绝，因为那意味着接受污浊的手段。而在贫困中，他宁愿穿着粗糙衣服也不愿成为社会垃圾中的一个。
最后，由于四十七篇文章集结成书《中庸》，教授数百名门生，其中包括孟轲等著名人物。当有人质疑这些话语是否真的是孔子的口语时，子思回应说，它们既来自亲耳所闻，又来自其他人的传述，所以尽管它们可能不是正宗的话，但其精神依旧保留下来。
