反复提及的中国古代四大美男陈元
陈元，字长孙，是中国古代著名的经学家和注释家。他是继承父业陈钦之子，对《左传》进行了深入细致的考证与注释，并著有《左传异国》。然而，由于他所代表的古文经学在东汉初年受到排斥，他的工作并未得到充分发挥。
光武帝即位后，恢复了中央官学，并设立了《五经》博士，古文经学被边缘化。古文派和今文派之间爆发了一场论争，最终围绕是否设立《左传》博士的问题而展开。这场讨论中，陈元与今文派代表人物范升展开了激烈辩论，最终陈元取得胜利，但最终没有能够成就为博士。
尽管如此，陈元仍然在司空府担任南阁祭酒一职，在那里，他继续对《左氏春秋》的研究达到了新的高度。在司徒府时，他也参与了一系列关于礼制和宗教仪式的问题上。但他的意见并未被采纳。
作为一个坚定的古文经学者，陈元对《左氏春秋》的研究达到顶峰，与桓潭、杜林、郑兴齐名，在当时具有很高的地位。他的一些著作，如《隋书·经籍志》中的“司徒椽《 陈元集」一卷虽然早已亡佚，但他的影响力依旧存在。现在我们所知的关于他的信息主要来自两篇疏议，这些都是历史上岭南人撰述的一份珍贵文献。
评估
陳钦與陳元父子不僅對當時學術界有重大貢獻，也因其卓越之學問而被後世記載。在史書中如廣東通志、廣西通志等，都將他們列為首要人物，並稱：“陳穆獨能以經學振興一時，誠嶺海之儒宗也。”现代史學家羅香林亦高度評價他們：“自此之后，《左傳》在學術上的地位日益顯著，对中國學術思想影響很大，這是陳穆的貢獻。”
总结来说，尽管面临着种种困难和挑战，但是陈钦与其子陈元仍然留下了不可磨灭的印记，他们对于中国文化发展产生了深远影响。
