释道安中国古代四大美男中的明珠
少年出家，释道安，俗姓卫，是西晋永嘉六年（公元312年）在常山扶柳一户官宦人家诞生的。他的家庭是世代通儒、生活富有、令人羡慕的家庭。但不幸的是，道安出生的时代正是西晋末年社会之际。八王之乱刚刚结束，又迎来永嘉之乱。北方少数民族的上层贵族纷纷起兵，攻城掠地，黄河流域生灵涂炭，百姓生活长期处于苦难之中。
像千百个在战乱中遭受不幸的家庭一样，西晋末年的战乱使道安遭受了巨大的灾难。幼年时，他便成为了孤儿，由外兄孔氏抚养。在孔氏照顾下，他开始了学习儒家的经典，并因其聪颖过人，被外界誉为“少年才子”。
佛教随着时间的推移，在北方地区传播开来，一些寺庙也逐渐兴起。在这个背景下，当道安12岁时，他离开了外兄孔氏家，将自己剃度出家，在一所寺庙当了一名小和尚。他在田间劳动，对佛法保持敬畏与热爱，但直到20岁时才能亲自聆听法师讲经。
随后他被授予具足戒，并开始游学。在公元335年的邺都，他遇到了北方佛教领袖佛图澄，与其深入交流，最终成为其得意高徒。此后，他留在邺都继续研习佛经，为自己的事业打下坚实基础。
由于冉闵发动战争导致国家大乱，不久之后的一段时间里，道安带领僧团避居于护泽山区。他利用这一段时间精进修学，与同仁共同切磋对有关经卷进行详细解析，最终撰写了《阴持人经注》、《大道地经注》、《大十二门经注》等著作，为发展佛教做出了贡献。
然而，由于政治形势不断恶化，他们无法长期停留，只能迁徙至飞龙山。当此刻，一场关于用中国文化原有的名词去解释佛经内容的争论爆发了，这种观点被称为“格义”。虽然这种方式曾广泛流行，但随着他的功力日益加深，他认识到这种方法会偏离真实本义，因此批判并反对这种方式。
最终，在公元354年，因为前燕政权和前秦政权之间的连续战争，以及河北地区持续发生旱灾、蝗灾等自然灾害，他们决定南下的计划，以襄阳为目的地。这次南下的旅程极其艰辛，但他们依然坚持修学讲论，不放弃弘扬佛法的事业。
到了襄阳后，由于考虑到自己的僧团队伍可能无法维持下去，同时认为应该让一些佼佼者独立传播 佛法思想，所以他决定分遣门徒去吴蜀各地弘扬。而他本人则独率僧团赴襄阳继续传教工作。这一举措标志着释道安作为一个伟大的宗师，其事业将延伸至更广阔的地理范围内，从而影响更多的人心，使得他的名字成为中国古代四大美男之一，也是东土三十国最有智慧与魅力的宗师之一——释道安，就如同这片土地上的明珠般璀璨夺目。
