雨后草书王羲之的字画基础
王羲之《雨后草书》：故宫藏品的字画谜题
在北京故宫博物院中，珍藏着一幅名为《雨后帖》的作品，这是一件令人惊叹的文物，它不仅展现了王羲之的草书艺术，更是古人临写技艺的典范。该作品尺寸为25.7×14.9厘米，经过细致考证，其真伪问题一直是学者们探讨的话题。
这幅帖子是一篇五行简短的尺牍信件，其中末尾有“羲之”的署名，并附有“世南”、“贞观”等唐代墨印，以及“志东奇玩”、“四代相印”和“绍兴”的小玺印记。这一切似乎都指向了一份完美无瑕的地契或文献，但事实上，却隐藏着一段复杂而迷人的故事。
首先，该帖未曾被收录于古刻丛集中，也没有元以前的题识或记载，这使得它显得有些异常。清初吴其贞在他的著作《书画记》中提出了怀疑：“此书法沉重古雅，而纸色墨水所染，以为伪。”安歧则在他的著作《墨缘汇观》中认为这是用唐代模仿制作出来的一张纸面。而当时的人们通过细微分析发现，即便水平不高，但笔法中的转折、顿挫自然流畅，是临写出的产物，不像是简单的手工钩摹。
其次，该帖所用的纸张经专家鉴定是竹纸，这种材料是在北宋中期以后才开始制造的，因此它不能证明这就是真正属于那时期的事物。再加上那些铃藏上的印章，“世南”、“贞观”的两个唐代墨印都是用墨笔勾勒出形状；而苏辙时代出现的小玺上的“志东奇玩”和“四代相印”，经过仔细比较，被认定为伪造。而只有南宋留下来的那枚小玺上的“绍兴”，被确定为真迹。
综合这些考证结果，可以推断出，《雨后帖》的创作时间大概处于北宋末期，它并非直接来自王羲之的手笔，而是通过临写技术手工制作成的一份假冒名人的书迹。在这个过程中，无论从材料、技巧还是文化背景，都体现出了那个时代对传统艺术追求与创新精神的一种结合。这也让我们更加深入地理解了文字背后的历史故事，以及如何通过审视每一个细节来揭开真相。
