小说家的思想主张如同庚桑子笔下之道亢仓子心中所系顺道而行以孝通神明之教成就身道洽天下使君臣长幼皆知其
文王陟降，在帝左右，此乃大雅之作，也是对文王静作进退的赞颂。纣不能害梦启之寿，卜世三十，卜年七百，是天所命也。善事父母，其所以致敬顺为本、意以承之、顺承颜色无所不至者。此谓全孝。
故孝诚之至通乎神明光于四海，有感必应者，其所以致此也。昔者虞舜，其大孝矣！庶母惑父屡憎害之，而舜心益恭惧而无怨。谋使浚井下土实之时天休震动神明骏赫道穴而出奉养滋谨由是玄德茂盛为天下君。
善事父母其所以致此也；周文王其为太子也亦大孝矣！朝夕必至乎寝门外问寺人曰兹日安否何如？曰安太子温然喜色小不安节太子色忧满容朝夕食上太子必视寒暖食下必知膳羞所进然后退寺人言疾太子肃冠齐膳宰馔必敬视汤液贡亲尝尝馔善则太子亦能食馔寡太子亦不能饱以至复初后亦复初君后有过怡声以讽君后所爱虽小物必严龚是故孝成于身道洽天下。
闵子骞问仲尼曰：道与孝相去奚若？仲尼对曰：道者自然妙用也，孝者人道至德也。夫其包运天地发育万物曲成类形布丕性寿其功至实不为物府不为事官无为功尸扪求视听莫得而有字之一曰道用之一曰孝。
方今世间儒家学说强调仁义礼智信等伦理观念在个人修养和社会交往中的重要性。而作为儒家学派的核心价值之一的是“尽力做好儿子的角色”，即通过实际行动来体现这一价值观。在这方面，“尽力做好儿子的角色”并非仅仅局限于表面的行为，更是一种内化于心灵深处的精神状态。这正如孔子的教导，即通过学习礼乐（文化教育）来培养良好的品质，从而达到成为一个完美的人格楷模。
因此，我们可以看到，当我们谈论到“尽力做好儿子的角色”的时候，不仅要关注表面上的行为，更要关注内在的心态和精神追求。这一点对于任何一个人，无论是在家庭还是社会层面，都具有重要意义，因为它关系到个人的自我认同以及如何正确地处理各种关系，这些都是构建和谐社会不可或缺的一部分。在这个过程中，每个人都应该像古代圣贤那样，以真正的诚挚和热情去侍奉他们的父母，并且将这一精神延伸到对朋友、邻里甚至整个社会的服务中去。这就是“尽力做好儿子的角色”背后的深远意义，它要求我们从内心里去尊重每一个生命，从最基本的人际关系开始，为实现更高层次的人际互助创造条件。如果每个人都能够这样，那么我们的世界一定会变得更加美好，因为人们之间会建立起更加坚固、更真挚的情感纽带，这也是人类共同向前的道路上不可或缺的一步。
