历世真仙体道通鑑卷之四十八道教人物传记
歷世真仙體道通鑑卷之四十八：道教人物傳記
張契真，字齊一，錢塘人也。幼孤遂依上清宮胡法師浮游江浙，上會稽，探禹穴，歷縉雲，遊赤城，以訪仙道，契真皆負篋從之。時朱天師居天台，目而器之，以其有清骨方瞳，因度為道士。久之還錢塘，居吳山真聖宮。
周世宗顯德五年，受正一盟威靈寶法籙於大元樊先生，由是紫蘂玉笈之書無不歷覽，而名振江浙。忠懿王精崇道法，每三籾齋俾總其事，王公貴人亦從而欽尚。
宋太平興國中，有司即國之東南建太一宮詔天下戒潔以居焉，而契真與選未幾禁中清醮，因召見賜紫衣。而上以道書魚魯未定詔兩街道錄選優學者刊正，而契真復與既畢賜元靜大師之號。
景德三年正月十一日夜就寢髣髴間有朱衣吏持符而至曰奉命張某宜速淨穢往彼職事遲曉召門人徐思簡曰吾且行矣子其志之越二十五日沐浴訖泊然返眞享年七十一翼日遷神于城東肢體柔輭汗(雨脈)霂于面及火化得青黑色珠可升餘丞相錢惟演謂其徒曰此浮屠氏所謂舍利在仙經則曰精氣凝結而成步虛經云舍利耀金姿龍駕欻來迎是也師為性沈默聲利不容於心惟嗜好文老而不倦手抄經史子集凡五百餘卷善草隸奕棋然而隱晦自抑獨坐軒砌鳥集于懷忘機感物如此
張元化道士者不知何許人稱華蓋先生弟游汝墳汝人因請主北極觀焚修外以慈愛及物而汝人無不悅之一獨不知其密修何道但混俗和光未始自異於人有施油燈於北極殿者元化以大盆貯水泛八燈乃成星斗列杓建所指隨曉昏轉郡人有請齋者老少無異志預議之一然未請已師黎明必至間有意欲請夫妻忽反目者雖來請逆知其意拒而不往勸諭使去觀側菓園蔬圃里人口竊其中出入影堂客曰向所見與此像略無異至今汝君圖像事之甞撰還丹訣並小詞二闋敘修行傳世
李臻燕人也性溫約未甞失於人人遊荊湘間宋太宗淳化中至江陵偶疾作僑居公安門外雖貧窶未甞絕客忽有道士訪門自稱姓張名齊物隴西人謁臻以求寓泊臻諾之一旦醉罵臻童僕輩怒欲抶之一歲後告行謫守節如初遣使賴金帛皆不受乞還山復賒處士暢飲先生號亦不受上以歌一闋賴行辭曰混元為教含醇精視之不見聽無聲惟達民臻此理逍遙物外自沈冥浮雲舒卷絕常勢流水方圓靡定形乘興偶然辭澗谷談真俄爾謁王庭順風已得聞宗旨枕石還期適性情玉帛簪纓非所重長歌聊復寵歸程冀公邀入私第意欲欵延臻說萬乘且辭矣相公臣徒煩見留明日遂行有人事幾廢博通古今百家學至圖經小史記歷歴無遺二經生侍几案久後因度為道士終于金陵三日頂中白氣勃勃然出高三尺移時散乃就棺肢體柔輭指甲青心胸尚暖史君琪遣吏藏悟空禪師塔前瓊臺詩集行世碧虛子陳景元甞預列得老莊深旨
